ॐ शिवशक्त्यै नमः (Om Shivashaktaye Namah) – वो 1 मंत्र जो दोनों को एक साथ नमस्कार करता है

इस श्रृंखला में अब तक हर मंत्र ने परमात्मा के एक पहलू को नमस्कार किया है।

यह मंत्र अलग है।

ॐ शिवशक्त्यै नमः दो को नमस्कार करता है — शिव और शक्ति को — जोड़े के रूप में नहीं, युगल के रूप में नहीं, एक-दूसरे के बगल में खड़े दो देवताओं के रूप में नहीं। एक अविभाज्य सत्य के दो पहलुओं के रूप में जिन्हें अलग करना उतना ही असंभव है जितना जल से आर्द्रता को या अग्नि से ऊष्मा को।

शीतल अग्नि नहीं हो सकती। शुष्क जल नहीं हो सकता। और शक्ति के बिना शिव या शिव के बिना शक्ति नहीं हो सकती।

शिव-शक्ति का अर्थ

शैव और शाक्त परंपराओं की गहरी समझ में — जिन्होंने सभी मानवीय विचारों में सबसे परिष्कृत दर्शन में से कुछ दिया है — शिव और शक्ति परम सत्य के दो अनिवार्य पहलू हैं।

शिव शुद्ध चेतना हैं। स्वयं जागरूकता — अपरिवर्तनीय, अचल, शाश्वत साक्षी जो सब कुछ देखता है बिना किसी चीज़ से प्रभावित हुए।

शक्ति उस चेतना की गतिशील शक्ति है। वो ऊर्जा जो सृजन करती है, संरक्षित करती है, रूपांतरित करती है। स्थिरता के भीतर की गति। शक्ति के बिना चेतना कहीं नहीं जा सकती। शिव के बिना ऊर्जा के पास उसे निर्देशित करने वाली जागरूकता नहीं।

इस समझ से समस्त शैव दर्शन की एक सबसे प्रसिद्ध अंतर्दृष्टि उत्पन्न हुई — एक अक्षर में व्यक्त। शक्ति के बिना शिव — शव बन जाते हैं। इ हटाइए — वो इ जो शक्ति का प्रतिनिधित्व करती है — और शिव बन जाते हैं शव। निर्जीव। यह केवल शब्द खेल नहीं है। यह एक सटीक दार्शनिक कथन है।

साथ मिलकर वो समस्त शैव परंपरा के सबसे प्रसिद्ध रूप में व्यक्त होते हैं — अर्धनारीश्वर। शिव-पार्वती का अर्ध-पुरुष अर्ध-स्त्री रूप। एक शरीर। एक सत्य। दो पहलू जिन्हें अलग-अलग वर्णित किया जा सकता है लेकिन विभाजित नहीं।

Om Shivashaktyai Namah – Salutations to the Divine Union of Shiva and Shakti
Om Shivashaktyai Namah – Salutations to the Divine Union of Shiva and Shakti

ऋषि भृंगी की कथा — शिव महापुराण से

शिव महापुराण, रुद्र संहिता से जुड़ी कथाओं के अनुसार — एक बार भृंगी नाम के एक ऋषि थे। गहरे विद्वान। वास्तव में सच्चे साधक। और एक बात के बारे में पूरी तरह आश्वस्त।

वो शिव की पूजा करते थे। केवल शिव की। अकेले शिव की।

उनकी समझ में — जो आंशिक थी हालाँकि वो नहीं जानते थे कि आंशिक है — पार्वती सहचरी थीं। देवी, निश्चित रूप से। सम्मान की पात्र, निश्चित रूप से। लेकिन शिव परम सत्य थे।

एक दिन भृंगी कैलाश पर प्रदक्षिणा करने गए। शिव और पार्वती — अपने साझा सिंहासन पर एक साथ विराजमान। भृंगी ने घोषित किया — वो केवल शिव की प्रदक्षिणा करेंगे।

पार्वती की नहीं।

कुछ विवरणों के अनुसार पार्वती ने भृंगी को जिज्ञासा से देखा। उस शांत धैर्य के साथ जो उस एक में होता है जो समझता है वो क्या समझता है जो शिष्य अभी नहीं समझता।

भृंगी केवल शिव के आसपास घूमने की कोशिश करने लगे — पार्वती को छोड़कर।

शिव ने — कुछ विवरणों के अनुसार एक शांत मुस्कान के साथ — पार्वती को पास खींचा और उनके साथ एकीकृत हो गए। दोनों अर्धनारीश्वर बन गए — एक रूप, आधा शिव आधी पार्वती। अब केवल आधे के चारों ओर जाने का कोई रास्ता नहीं था।

भृंगी ने यह स्वीकार नहीं किया।

वो एक मधुमक्खी में बदल गए। एक छोटी, सटीक, छेद करने वाली मधुमक्खी। और अर्धनारीश्वर रूप के बीचोंबीच — ठीक उस जगह जहाँ दोनों हिस्से मिलते थे — छेद करने लगे।

इस बिंदु पर — शिव महापुराण के अनुसार — पार्वती ने कार्य किया।

उन्होंने भृंगी से अपनी ऊर्जा वापस ले ली।

क्रोध में नहीं। उस शांत, पूर्ण अधिकार के साथ जो शक्ति में होता है जो समस्त अस्तित्व का आधा है। बस अपना हिस्सा — वो जो भृंगी के शरीर को जीवंत रखती थी।

भृंगी गिर पड़े।

खड़े नहीं हो सकते थे। खुद को सहारा नहीं दे सकते थे। उनकी हड्डियों में ताकत नहीं थी। उनके शरीर में शक्ति नहीं थी। उनका शरीर — शक्ति के बिना — वही बन गया जो शिव शक्ति के बिना बनते हैं।

जड़।

कुछ विवरणों के अनुसार यह देखकर वहाँ उपस्थित ऋषि और देवता चकित होकर चुप हो गए। सभी ने दर्शन सुना था। सभी जानते थे कि शिव और शक्ति अविभाज्य हैं। लेकिन उन्होंने इसे कभी प्रदर्शित होते नहीं देखा था — एक मानव शरीर पर — वास्तविक समय में।

शिव ने भृंगी की ओर देखा। और कुछ शिव भक्तों के अनुसार — उस दृष्टि में क्रोध नहीं था। करुणा थी। उस शिक्षक की करुणा जो एक शिष्य को उस क्षण तक पहुँचते देखता है जहाँ बौद्धिक समझ अंततः जीवंत अनुभव में टूट जाती है।

शिव ने भृंगी को तीसरा पैर दिया — हड्डी का एक सहारा — ताकि वो खड़े हो सकें।

और फिर बोले।

कुछ विवरणों के अनुसार — शिव ने कहा — अब तुम जानते हो। शक्ति के बिना मैं शव हूँ। उसे अस्तित्व से हटाओ और कुछ भी नहीं चलता, कुछ भी नहीं बनता, कुछ भी नहीं जीता। वो मेरे पास नहीं है। वो मेरे भीतर है। मैं उसके भीतर हूँ। हम दो चीज़ें नहीं हैं जो एक साथ आई हैं। हम एक सत्य हैं जो दो के रूप में प्रकट होता है।

भृंगी को शिक्षा मिली। उनकी आंशिक समझ पूर्ण हुई।

यही है ॐ शिवशक्त्यै नमः।

किसी जोड़े को नमस्कार नहीं। उस एकता को नमस्कार — जो सभी जोड़ों को संभव बनाती है। चेतना और ऊर्जा। स्थिरता और गति। वो इ — जिसके बिना शिव शव बन जाते हैं।

और इसीलिए… ऐसा माना जाता है… कि यह मंत्र जपते हुए हम वो स्वीकार कर रहे हैं जो भृंगी ने अंत में समझा।

शिव-शक्ति। एक शब्द। एक सत्य। एक प्रणाम।

इस कथा का मूल आधार शिव महापुराण, रुद्र संहिता से जुड़ा माना जाता है। शिव के भृंगी को दिए उपदेश का विशेष वर्णन भक्ति और दार्शनिक परंपरा में इस प्रकार सुनाया जाता है।

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